第122
啊！那我可告诉你，这个地方叫龙背。一年四季，它都不会露出水面的，踩上去也只到膝盖处。”
我吃惊地道：“大叔，这个龙背看上去怪可怕的，怎么，你上去过？”
大叔不以为然地说道：“我们凤凰村的人哪个没上去过？小时候不论是粜稻还是卖猪，不都是摇着小船去镇上的吗？小将河中也会有很多河，这来来往往的船虽然小，可多了也会挤在一起。如果在这儿交汇了，竹篙是很难撑得动的，那时大人们就往往跳到龙背上，使劲儿推船，这不就过去了么？”
楚雅“呀”了一声道：“大叔，您这么一说我就不害怕了，刚开始看的时候，这隐在水面上那黑幽幽的一片，还怪瘆人的。”
大叔微笑道：“女孩子胆子小，看到龙背心里害怕是正常的。”
楚雅恭维他道：“大叔，我觉得您应该是一个满腹学问的文化人。大叔能不能告诉我，这条河为什么叫魏通河吗？”
大叔脸上的笑容灿烂了，他慢悠悠地说道：“晋朝的贾南风贾太后你们知道吗？这女人很丑，是玩权术的高手，很多人都死在她手里的。”
他一下子扯到了晋朝的贾南风太后，这让我心中大为兴奋。大叔见我们都点点头，他悠悠地接着道：“贾太后虽然荒淫暴虐，可她手下有个太监，哦，当时官封常侍，他叫魏通，是贾太后的亲近侍臣。贾太后于他有恩，因此，不管别人如何恨贾南风，魏通倒是忠心于贾太后的。后来魏通年龄大了，告老还乡，他感恩贾太后，便把这里称作凤凰村。”
楚雅接上道：“大叔，是不是这魏通河就是他开挖的？乡亲们感他之恩，就把这里称作了魏通河？”
大叔的脸上竟然有些不悦了，他盯着楚雅道：“小姑娘，你还说你们没看过《江南风土》？你刚才所说，书中也是这么说的。”
楚雅赶紧解释，说自己真的没看过。大叔瞧了她好几眼，慢吞吞地说道：“看样子你们也都是文化人，是大学生吧？要是对民俗文化有兴趣，那可到我家坐坐。”
大叔家就在村西，一进他家院子，就被满院的石鼓、磨盘、犁耙等吸引住了。大叔告诉我们，他叫魏和，虽然住在乡下，可却是我们县里知名的民俗学家。
关于魏通与凤凰村的那点事，也都是魏和写的。楚雅一脸不解地道：“大叔，听您口气，这书已经出版。作者是您，书出版了是好事呀，可为什么刚才您怀疑我们可能看过《江南风土》时，好象老大不高兴似的呢？”
魏和愁容满面地说道：“你们有所不知，这故事是我编的，但书可不是我出的。唉，十多年前，我在翻阅晋史时，看到了常侍魏通之名。恰巧我村上这河就叫魏通河，那我就异想天开了，怀疑这河是不是与常侍魏通有关。”
魏和很难为情地告诉我们，他没上过大学，可从小就喜欢文化。当他读晋史时，偶然有了这个发现，就产生了这个大胆的想法。
所谓民俗，大多是不需要严谨的考证的，而且很多是以民间传说为根据。魏和那时还年轻，在文化界属刚出道的，有种急于表现自己的冲动。因此，他根据晋史和魏通河的名称，瞎编了一段历史故事，这在当年引起了一阵轰动。
龙背在魏和的书稿中，甚至被说成了魏通墓。这就给凤凰村以外的人，对这龙背更产生了神秘感，前来向魏和讨教的人络绎不绝。
魏和也由此名声大振，渐渐地成了县上的名人。这些年，他的地位不断攀升，不说在全国么，也在省内是一位著名的民俗学家了。
省里的考古队曾因魏和的文章来过凤凰村，可经他们仔细堪察，龙背其实就是当年开挖两条小河时，可能是为了节省人工，交汇处的土方并没有全部挖到底，而且，这两条小河还是民国年间所挖，与西晋的常侍魏通没半毛钱关系，根本就不是什么墓葬。
从此，取得了民俗界相当高地位的魏和说到龙背时，就觉得怪不好意思的，为年轻时的异想天开总觉得拉不下面子。可这几年开始大搞旅游开发，县里相关的头儿可不干了，他们让相关部门直接用经费编撰了一本《江南风土》，开篇就引用魏和年轻时有关龙背的文章来吸人眼球。
古籍相赠
我对胖哥使了个眼色，俯耳低语了几句，胖哥立即出门。魏和惊讶地道：“这小兄弟叫胖哥吧？这午饭时间了，这么急着走做啥呀？你们几位既然对民俗文化也感兴趣，不介意的话就与我魏和交个朋友，吃了饭再走吧！”
我赶紧对魏和道：“大叔，不用管他，我是让他去取些东西来让大叔过过目的，或许大叔会有兴趣。”
魏和看上去魏疑惑，不过当胖哥再次入门时，看到胖哥手中的一本已经泛黄的线装书，魏和的眼光一下子亮了起来。
我让胖哥给他瞧的，正是我和楚雅挑出来的那本古籍，上面有魏通告老还乡最终自杀的记载。
魏和的手在发抖，他瞧了一会问我这书是从哪来的？当然是旧书摊上淘来的，难道我能告诉他这是从地下偷来的？
我盯着他的神色瞧了好一会，慢吞吞地道：“似乎魏大叔对这书很感兴趣，要是您喜欢，这书就送您吧！”
魏和的神色很惊讶，他似乎是不敢相信自己的耳朵，向我再三确认后，他兴奋地道：“三位真的是我的贵人！唉，这些年来，我一直想纠正自己年轻时瞎编的故事，可上面的人不同意啊，批我说不爱家乡，怎么能把魏通说成是外地的呢？”
我惊讶地道：“魏大叔，您的意思是你在考证魏通这个人，而且您认定他不是我们这儿的人而是外地的？”
魏和严肃地点点头道：“对！我一直想给自己和其他人一个交待，真正考证出魏通这个人的生平。可惜，史料中几乎找不到这个人，只有片言只语提到八王之乱，因为魏通名不见经传，很少有记载，所以，我至今还没能出成果。有了你送我的这书，我就有信心了，将来要是考证出来，我肯定亲手把新书送到你们手中。”
我很礼貌地表示感谢，趁机问他道：“魏大叔，那你可先告诉我们一下，你目前认为魏通可能是哪儿人呢？”
魏和叹了口气道：“唉！我当初也是被魏通回江南养老这话所误，想当然地以为江南即水乡，恰巧我们这儿有魏通河。可我后来查阅了大量资料，书中有‘千山’两字，再看八王之乱其他资料的佐证，我认为魏通的老家应该在现在衢州和淳安一带，那儿也属江南，更是有千山环抱。”
魏和这些年一直执着于魏通的考证，可一直没有任何进展。有一次文化系统的人组织去浙北交流学习时，他遇上了当地的一位民俗学者。巧的是，这个学者也曾写过有关魏通的文章，当即与魏和引为知音。
浙北的学者叫梁明，曾在一本古籍中看到这样一行字“魏通，晋之常侍，因斩五龙而引八王之乱。”
楚雅的记性极好，听魏和说到这里，立即叫胖哥再去车内取另本书来。胖哥取回后，楚雅很快便翻到了其中的一页，上面记载道：“吴末，阳羡周处射虎斩蛟改己，天下定；晋初，常侍魏通斩五龙，王气泄，八王始乱。”
魏和拍桌兴奋地大叫起来，说要立即把这好消息告诉浙北的好友梁明。书中一词“古衢”更是与梁明的研究佐证，也印证了魏和的猜测，魏通的老家果然就在衢州与淳安一带，而且现在可以明确为衢州了。
这几个文字，对魏和来说，可能为他的研究工作带来重大突破口。只是魏通老家在哪个具体位置，就不得而知了，也不知书上写的斩千龙是什么意思。
魏和热情地叫老婆再加烧几只菜，兴奋之情溢于言表。他告