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第35节

 

她就以当事人的角度,将当天夜里的每一个细节都讲了一遍,包括那个‘卫慕闲’纠正她改编的剧情的内容,也一并说了。

陈小宛:“那到底是什么东西啊?要说是鬼吧,但是我又切切实实摸到他了,但是要是他真是野史中那个人,怎么可能现在还活着?”

丁云齐和孟襄都皱起了眉,大致情节和之前郑四玉在电话里说过的差不多,但紧紧知道这些信息,他们也不大能判断那究竟是什么东西。

孟襄:“陈女士,还有别的更细节的东西吗?”

陈小宛仔细地回忆起当晚的画面,那偶然接触的瞬间,顺着手上肌肤传过来的冰冷一下子清晰起来。

“有!他的皮肤很冷,不是被夜风吹凉没有温度的那种冷,而是就像冬天从地上捡起一块石头,那种沁凉……还有……古装遮盖得很严实,别的地方看不到,但是凑近了看时,他的脸色其实有点发青,不是局部,而是整张脸都是。”

这些天她因为太害怕,很少去想那天晚上的画面,直到现在想起来,她都惊觉自己竟然记得那么清楚。

但即便是这样,信息还是不太够。看似好像说了很多,但是似乎没有什么关键信息。

孟襄跟丁云齐探讨:“你说那到底是不是‘卫慕闲’?”

就目前得到的信息来看,什么判断都做不了,就连是不是鬼,其实也不敢确定。在一般人的认知里,如陈小宛刚才说的话,觉得魂魄就是虚无的,但其实只要实力足够强悍,比如鬼王级别的,魂魄也是能够凝聚出实体的。

孟襄之所以这么问,是因为从陈小宛口述的他们那天晚上那段交谈来看,那个‘卫慕闲’的神思很清明,而一些道行稍微高深一些的狐鬼精怪,头脑狡猾,是能做出伪装他人达到欺骗目的的。

丁云齐揣着手,老神哉地说:“你问我啊……我也想找人问,应该是他吧。”

他也不是信口乱说,毕竟宋春林偷的那副古画上落了卫慕闲的名字,巧合不会那么容易发生,所以这个可能还是很大的。

众人:“…………”

导演郑四玉:“…………”

郑大导演朝孟襄投去幽怨的目光,拜托,老朋友,你这回看起来不太靠谱啊!

孟襄环视了下在场众人,假咳清了清嗓子,脸上也有些挂不住,但是也不能怪他啊,你这什么关键信息都没有,他能怎么办?

“小宛姐,你说他告诉你,‘卫慕闲’死后是他夫人为其敛骨埋葬?那他有说是葬在了何处吗?”

许白微突然出声,脸上照常端着浅浅的笑。

陈小宛怔愣了下,然后才摇头,“没有说。”

不止是导演郑四玉,剧组的其他人也都先入为主地觉得许白微是跟着师父来的徒弟,这会儿两个经验老道的师父都没主意,压根没想到许白微会说话。

许白微有点惋惜,“好吧……不过我跟丁道长一样,认为那就是‘卫慕闲’的可能极大。只是暂且咱们打不了包票,要是可以的话,就按照那个人告诉小宛姐的,卫慕闲和他夫人真正经历的故事,来改一改戏里的内容,试探看看他还会不会来?”

既然什么都确认不了,那就只有主动出击了。

这件事不光是为了给剧组解决困难,还牵扯到宋春林,不知道他带着那副古画什么时候会来,或者说在他们不知道的时候已经来了……但总归如果能抢占先机,先接触接触那个‘卫慕闲’,总是好的。

导演郑四玉思考了会儿,点头道:“我觉得可行!”

然后就招呼着剧团的几个,叮嘱说:“那就要累你们几个一阵了,要抓紧改剧本,然后还要排练,你们没问题吧?小宛?”

陈小宛强颜欢笑,朝郑导演点了点头。

泪目了家人们,真是钱难挣屎难吃,上个班还要冒着人身风险去钓鱼执法。

接下来的一两天,孟襄丁云齐他们就都空下来,许白微也没事,就带着殷睿出去转转。

在殷睿面前的时候,她还是用以前那种态度。

还有点巧,出去转悠的时候,她又看到了之前在景区门口排队时的那几人,只是现在只有其中两个,一男一女。

两人躲在一丛高大灌木内侧,正手脚纠缠,抱在一起亲得忘我。

许白微停在原地,表情有那么一点微妙,就是说,之前听他们聊天说话的时候,是有两对情侣,但这俩不是啊。

大概是她视线停顿太久了,殷睿不自觉跟随她的视线望过去,许白微抬手挡在他眼前……还是保持童真的好。

她刚准备带着殷睿到别处去,就听见另一边的说话声,就是之前那四人里的另外两个。

“哥,吃冰淇淋吗?”女生问,但是手上拿着的冰淇淋已经递到了男的嘴边。

男的张望了下周围,没看见人,然后回头就着女生的手就上嘴了,末了还调情般在女生举着冰淇淋的手上亲了亲。

许白微:“……”

她牵起殷睿转身走了。

四个人,四对情侣,好抓马的剧情。

《孤生》剧组的人都有事要忙, 所以之后的一两天里,还是许白微和丁云齐孟襄他们几个之间的交流更多。

之前在丁云齐的介绍下,许白微孟襄已经简单认识了, 但却也没有太仔细的了解, 这两天才互相知道得更深入了点。

孟家是修的梅山法脉,梅山法有两个非常显著的标签,一是翻坛, 二是五猖兵马。

最初的梅山教, 是指古梅山峒地区的原住民,也即苗族和瑶族的本土宗教。当时梅山法主要用于猎户上山打猎, 猎户在打猎之余需要进一些破庙歇脚, 为了保证自身的安全, 会把破旧的神庙和法坛翻掉,这就有了翻坛法。

这种法术被沿用下来, 到现在不仅可以用于翻破庙破法坛,还可以在斗法当中,反弹对面法师的法术。

至于五猖兵马,也是早有由来。梅山法脉, 有说法是兵祖蚩尤传下来的法脉, 五猖兵马的来源要追溯到黄帝蚩尤大战那时,死了几十万人民,那些死去的孤魂没有去处,就给唐王托梦, 唐王醒来之后下令敕封这些孤魂为五猖兵马。猖兵,就成了后来梅山道士用的兵马。

梅山教供奉的祖师翻坛张五郎, 即被视为五猖兵马的首领。

简而言之,梅山法脉是个很牛的法脉, 所以无怪乎孟家家学在京城颇有名望。

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