我不是救世主[基建] 第383节
程度，有点魔力也少得可怜，比如说莉莉丝，到现在还没有发现什么明显的能力觉醒。
但是圣城封印的那扇“门”可比长云领的门要大得多，可想而知其影响也会更大，这也就能够理解，为什么三圣徒连教皇的位置都不争了，也要离开圣城——再呆下去，他们迟早会步亚伯拉罕的后尘。
只是，这些人错误地估计了形势。
如果仅仅只是深渊之门的问题，那么他们离开圣城确实可以保平安，但现在却是新神降临，整个光明大陆都难逃影响。
据陆希这些日子的思考，这些觉醒者与其说是有天赋，不如说是对“神”的力量易感。神官与骑士易感光明神的力量，魔族与黑暗骑士则易感新神的力量。倒是夏国那些大巫成分比较复杂，大约因为夏国人天性就比较兼容并包，所以大巫们的血脉也很难明确地区分开来。
但易感这种特点，说白了就是容易受影响，一个会被光明神力量轻易影响的人，对于其它类似的力量也容易受到影响。就比如说亚伯拉罕吧，那货一心只想提升自己，其实完全违背教会的教义，可照样晋升到了圣徒，八成就是因为他是一个易感者。
只不过在新神未降临的时候，光明神对他的影响最大，这大约也就是教会所说的“虔诚”在起作用了——对于光明神的信仰事实上就是一种频率固定在某个小范围之内的生物电波，这种生物电波的能量壮大了光明神的本体，也引来了新神的注意；而反过来说，这种信仰对信徒本身可能也有点改变，让他对光明神的影响更加易感。
如此一来，所谓“虔诚”便能晋升，其实也就是这个道理了。
然而在新神的脚步日渐靠近的时候，易感体质就抵挡不住了，亚伯拉罕若说“虔诚”那是没得说，然而这并不能改变他的体质，所以他身为圣徒，还是远在离封印千里之外的苦修院，仍旧魔化了。
以此类推，这三位逃离圣城的圣徒，也未必就能逃离魔化的命运。
八成这三人自己心里也有这样的预感，所以这次他们的宣言根本没有提到什么魔化，重点指责的反而是教皇的一言堂。
“这是搞三权分立呢？”陆希也有点好笑，“这样也好，圣城现在这么乱，想必往里送消息也容易。再说这三位圣徒跑了，安东尼前头就少了很多阻力。就是不知道那位路西恩圣徒是怎么回事，难不成他是觉得留下来更有机会成为新的教皇？”
其实不止陆希这么想，圣城里留下来的人也是这么想的。
现在圣城比从前萧条了许多，三圣徒带走的那些人虽然只占三分之一，但却掌握了圣城一半以上的财富，留下来的神官和骑士且不说，平民却大部分都是穷人，实在舍不得也离不开自己的田地，哪怕那田地其实也不属于他们，而是属于圣城，但已经种熟了的地，他们也舍不得。再说，他们家里甚至没有什么余粮，能够支持着他们走上旅途的……
另外，大多数平民还是相信教皇的，因为这些年来，圣城的田地一直是由教皇来祈福的，而三位离开的圣徒不管这事儿。所以他们也担心，去了新的圣地，还会不会有人为田地祈福？
现在冬季最冷的时候已经过去，快要开春了，这个时候离开圣城，除非能在两个月内就找到新圣地，否则必然耽搁今年的耕种，平民们也不敢冒险。
所以虽然萧条，但圣城出乎意料地还算安定，并没有出现什么大的动荡——当然，该动荡的，在三圣徒带人离开的那天已经动荡完了。
平民们以为这就完事了，甚至有些底层神官也这么想。三圣徒虽然离开了圣城，但他们并没有另立教皇，更没有像辉光之国那样建什么新教，这不过就是分成了两地而已，就跟高等神官会在外面自领教区差不多。
而且他们还有盲目的信心——三圣徒里没有擅长祈福的，新圣城也不那么好找，如果种不出足够的粮食，说不定有些人就会后悔了。
他们的信心都是建立在教皇身上的，但是他们不知道，教皇现在的情况并不好。
“你留在这里，是希望接任教皇吗？”教皇此刻正在与路西恩圣徒交谈，如果那些底层的神官能看见他现在的样子，可能会大吃一惊，因为他瘦得有些脱相了，脸上的皮肤紧紧地绷在骨头上，眼眶深陷，而颧骨和鼻骨则高高凸起，完全不像从前那个看起来就十分“神官”的教皇冕下了。
“并不是。”路西恩也忍不住多看了教皇一眼，“我知道我不可能接任这个位置。”圣城现在最大的危机是地下神殿的那个封印，而他的能力对变异的深渊生物并无用处，如果有一天封印再次破裂，教皇束手无策，岂不成了笑话？
教皇选择安东尼，也不全是因为他愿意留下来，更看重的，还是安东尼的力量——他所发出的红光，竟然跟默菲那造价高昂的魔偶一样，能够对变异幽灵造成有效伤害，这是圣城目前最需要的。
“我留下来，是因为我觉得您说得对，圣城建立的初衷就是为了封印这扇门。我身为圣徒，不应该推卸责任。”哪怕他的能力对门已经没多少作用，但他总还能起到一些别的用处的。
加菲尔离开的时候，看他的眼神像在看个傻子，大约也觉得他留下是想争教皇的位置，但路西恩真的没有这种心思。在七圣徒当中，他也仅比啥都不管的亚伯拉罕名气大一点，但他的唱诗班虽然也能治疗，却远不如卡蒂亚的圣水，所以在圣城，其实也算是可有可无。
所以他从来没有觉得自己能够登上教皇的宝座，现在也一样。他只是觉得，他做了这么多年可有可无的圣徒，总归还是有点不甘心，想要更有价值一些。
“既然这样，那就由你来准备新教皇的加冕仪式吧。”教皇半闭着眼睛说，“另外，你也许可以试试祈福术，毕竟治疗跟祈福之间也有一些联系。”
“我？”路西恩略微有点诧异，“唱诗和祈福……”听起来毫无关系啊。
这个提议其实是安东尼对教皇说的，教皇自己心里也没有底，但他现在也没有别的选择：“你试一试吧。”大型的调节气候的神术阵已经无法使用，在他死后，圣城周围这广大的土地，需要一个祈福者啊。否则这些土地的出产养不活这么多的圣城居民，那时候圣城才真的要乱了。?
新的教皇（一）、没人发现教皇已经魔化了
安东尼可不是瞎提议。
他还记得陆希对于教会的祈福术的评价：大杂烩。
祈福术就是对田地进行祈福, 让粮食增产丰收的神术，但是具体这个神术的作用，在各个神官手上施展出来都是不同的。
以前安东尼也跟其他人一样, 觉得这是因为每个神官的等级不同, 所擅长的领域也不同，因此祈福的效果便不一样。可是经过陆希那么一分析, 他才发现原来祈福神术实际上包括了那么多不同的法术, 有些甚至跟庄稼生长都没有直接联系，比如说双塔的列文的杀虫术，说不定都该归到骑士那个圈子里，而不是神官……
所以安东尼现在的眼界和思想也都开阔了不少，听了教皇对于祈福的担忧，他就想到了路西恩。
路西恩率领的唱诗班, 主要是在各种庆典上为神歌唱的, 凡是听过那美妙歌声的人, 都说自己仿佛听到了神的声音，能够令傻子清醒, 瘫子行走, 瞎子复明, 哑子开口。至于说一些小病小痛，那更是一听之下百病全消！
这种说法当然有夸大其词之处，至少安东尼知道, 瘫子行走这事儿就未曾发生过，倒是曾经有双目如蒙白翳无法视物的老者, 在听过几次唱诗之后, 声称自己又看到了光明。
这